Ce dernier article de la série sur la dimension pédagogique et thérapeutique du dialogue philosophique s’intéresse exclusivement à la dialectique socratique. Il s’agit de comprendre quelles sont les méthodes mises en oeuvre par Socrate pour éduquer ses élèves. Quant à l’article précédent (Dimension pédagogique et thérapeutique du dialogue philosophique. La philosophie antique : une thérapeutique de l’âme ? (II)) qui…
Étiquette : Platon
Dimension pédagogique et thérapeutique du dialogue philosophique. La philosophie antique : une thérapeutique de l’âme ? (II)
Après avoir répondu à la question « qu’est-ce qu’un dialogue philosophie ? » dans l’article précédent (Dimension pédagogique et thérapeutique du dialogue philosophique : qu’est-ce qu’un dialogue philosophique ? (I)), poursuivons notre analyse en nous interrogeant cette fois-ci sur l’aspect thérapeutique de la philosophie antique. La philosophie antique : une thérapeutique de l’âme ? Nous avons déjà évoqué à plusieurs reprises…
Dimension pédagogique et thérapeutique du dialogue philosophique : qu’est-ce qu’un dialogue philosophique ? (I)
Après avoir introduit dans notre article précédent (Dimension pédagogique et thérapeutique du dialogue philosophique : Introduction) la problématique et proposé le plan de notre étude ainsi que la bibliographie, demandons-nous tout d’abord qu’est-ce qu’un dialogue, et plus précisément qu’est-ce qu’un dialogue philosophique ? 1. Le dialogue philosophique 1.1. Définition du dialogue De manière générale, qu’est-ce qu’un dialogue ? Qu’est-ce qu’il nous permet…
Dimension pédagogique et thérapeutique du dialogue philosophique : Introduction
Introduction Ce travail de recherche en philosophie antique s’interroge sur le rôle du dialogue philosophique, sur la manière dont il est pratiqué par les philosophes de l’Antiquité – et plus particulièrement par Socrate et ses interlocuteurs – et sur sa dimension pédagogique et thérapeutique. Ces deux dimensions que nous ne manquerons pas d’approfondir ont un rôle important à jouer dans…
Le Lysis, un dialogue socratique sur l’amitié
Introduction La question générale qui est posée dans le séminaire et qui fait l’objet de ce travail écrit est la suivante : qu’est-ce qu’un dialogue ? A partir de là, nous pouvons nous demander qu’est-ce qu’un dialogue nous permet de faire ? Puis de quel genre d’entité il s’agit ? En d’autres termes, est-ce que le dialogue est un récit, un discours,…
Le théâtre de l’Inde ancienne et le Kathakali : l’antithèse de la tragédie aristotélicienne ?
Introduction Introduire le théâtre indien est une manière de s’interroger sur la conception du théâtre de l’Occident et notamment sur la théorie du théâtre qui nous est parvenue de l’Antiquité par Aristote dans son texte La poétique. Car s’interroger sur les origines du théâtre indien, n’est-ce pas une façon de sortir d’une conception du théâtre que l’on pourrait qualifier quelque…
Cosmologie de Platon : la nécessité et les quatre éléments
Introduction Le souhait de vouloir rendre compte, de façon organisée, de la formation du monde (cosmogonie) n’est pas une originalité de Platon. Dans l’histoire de la philosophie Occidentale, le poète Hésiode (VIIIe siècle avant J-C.) s’était déjà penché sur la question. Pour ce dernier, à l’origine, il y a le chaos, c’est-à-dire un chaos initial, une sorte de déchirure et d’ouverture qui, à partir…
L’hindouisme et la sexualité tantrique
À la lecture des articles « Les concupiscences augustiniennes : le désir sexuel » de Léonore Emery et « Saint Augustin et le bonheur conjugal : recherche du plaisir et sanctification » de Maël Goarzin, nous aimerions poursuivre la discussion en interrogeant cette fois-ci la pensée hindouiste et plus précisément l’aspect tantrique de cette pensée comme une réponse possible à la pensée augustinienne. La démarche vise…