Philosophie

Le Lysis, un dialogue socratique sur l’amitié

Introduction La question générale qui est posée dans le séminaire et qui fait l’objet de ce travail écrit est la suivante : qu’est-ce qu’un dialogue ? A partir de là, nous pouvons nous demander qu’est-ce qu’un dialogue nous permet de faire ? Puis de quel genre d’entité il s’agit ? En d’autres termes, est-ce que le dialogue est un récit, un discours,…

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Philosophie

Le théâtre de l’Inde ancienne et le Kathakali : l’antithèse de la tragédie aristotélicienne ?

Introduction Introduire le théâtre indien est une manière de s’interroger sur la conception du théâtre de l’Occident et notamment sur la théorie du théâtre qui nous est parvenue de l’Antiquité par Aristote dans son texte La poétique. Car s’interroger sur les origines du théâtre indien, n’est-ce pas une façon de sortir d’une conception du théâtre que l’on pourrait qualifier quelque…

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Philosophie

Cosmologie de Platon : la nécessité et les quatre éléments

Introduction Le souhait de vouloir rendre compte, de façon organisée, de la formation du monde (cosmogonie) n’est pas une originalité de Platon. Dans l’histoire de la philosophie Occidentale, le poète Hésiode (VIIIe siècle avant J-C.) s’était déjà penché sur la question. Pour ce dernier, à l’origine, il y a le chaos, c’est-à-dire un chaos initial, une sorte de déchirure et d’ouverture qui, à partir…

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Philosophie

L’hindouisme et la sexualité tantrique

À la lecture des articles « Les concupiscences augustiniennes : le désir sexuel » de Léonore Emery  et « Saint Augustin et le bonheur conjugal : recherche du plaisir et sanctification » de Maël Goarzin, nous aimerions poursuivre la discussion en interrogeant cette fois-ci la pensée hindouiste et plus précisément l’aspect tantrique de cette pensée comme une réponse possible à la pensée augustinienne. La démarche vise…

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